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　　“咚哐咚哐咚哐……”在貴州省安順市平壩區(qū)天龍屯堡演武堂內(nèi)，一場地戲表演在鑼鼓聲中準(zhǔn)點(diǎn)開場。演員們身著傳統(tǒng)的地戲服裝，面蒙黑紗，頭戴面具，在鏗鏘的鑼鼓伴奏中徐徐走來。

　　

　　在安順，流傳下來的地戲有300多堂，戲中所有的內(nèi)容，無一例外都是南征北戰(zhàn)、忠君愛國的武戲?！斗馍裱萘x》《三國演義》《薛丁山征西》《薛仁貴征東》《羅通掃北》等久演不衰，形成了獨(dú)特的地方風(fēng)格。

　　

　　11月4日，2024多彩貴州外宣交流匯第三期走進(jìn)安順。來自各市州融媒體中心編輯記者、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人走進(jìn)天龍屯堡，感受600多年前的大明遺風(fēng)。

　　

　　以天龍屯堡為代表的貴州屯堡，源于明朝初年實施的“調(diào)北征南”軍事行動以及隨后的“調(diào)北填南”政策，主要作為軍屯的附屬設(shè)施而存在。作為獨(dú)具地方特色的歷史文化品牌，安順正不斷擦亮“屯堡文化”這張名片，打造屯堡文化活態(tài)展示“窗口”。

　　

　　天龍屯堡古鎮(zhèn)位于貴州省西部安順市平壩區(qū)，這里地處西進(jìn)云南的咽喉之地，屯堡人的語音、服飾、民居建筑及娛樂方式與周圍村寨截然迥異，這一獨(dú)特的漢族文化現(xiàn)象被人們稱之為“屯堡文化”，其中最有代表性之一的就在天龍屯堡。在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站，名“飯籠驛”，本世紀(jì)初被當(dāng)?shù)厝迨扛拿麨椤疤忑埻捅ぁ薄?/p>

　　

　　“現(xiàn)今的屯堡人都是數(shù)百年前從內(nèi)地遷來的軍士的后代。六百余年來，他們?nèi)员Ａ衾^承著明代的生活習(xí)俗、文化習(xí)俗。”循著解說走進(jìn)天龍屯堡，隨處可見身穿大襟寬袖，藍(lán)色長袍的人。

　　

　　在當(dāng)?shù)?，他們被稱作“屯堡人”，屯堡人是明朝洪武年間的屯軍后裔，其歷史可以追溯到明朝，明太祖朱元璋為加強(qiáng)其在西南的統(tǒng)治，在這里壘墻筑堡，駐軍屯墾。

　　

　　“今天我穿著我們明代的衣冠過來，是因為安順這個地方其實是我們貴州明代文化非常濃厚的地方，尤其是我們今天看到的地戲，還是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅更契合主題也是為了宣揚(yáng)我們的文化?！本W(wǎng)絡(luò)達(dá)人、青年作家周渝說道。

　　

　　至今在這里，仍依稀可見舊時戰(zhàn)亂留下的痕跡。屯堡村莊，大多沿襲了具有江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻的石頭村落建筑形式。數(shù)百年來，更朝迭代，世事變換，而屯堡人卻在這黔境一隅頑強(qiáng)地堅守著他們祖先的傳統(tǒng)保持著大明朝文化。

　　

　　石頭房子、“長衣大袖”、古老粗獷的地戲……游走在古鎮(zhèn)中，仿佛穿越至幾百年前的故事中。

　　

　　貴州日報天眼新聞記者

周梓顏 姜雨熙

編輯 楊羽

二審 楊韜

三審 周文君